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是曹源一滴水——悟玄机将豌豆作真珠； 指通玄满目山——起吾宗变甜瓜成苦瓠； 祖师门下客——辨风幡带水拖泥； 大王长寿人——外声色拋沙撒土； 得法眼亲传宝印——鞔皮鼓两头鸣； 应木人敲打虗空—...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493341472.html
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出豌豆，同因同果如种豆生豆——这是一切有为法的基本规律。 佛教的总旨是使凡众成圣成佛，使品行恶劣、愚昧无知的劣种变成善良聪明的善种。 这是一个非常伟大的理想。 但实际上这一目标究竟能不能实现呢?...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562441967.html
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互为亲怨的数字也同样难记其数。《圣者涅槃经》中云：“此大地土抟成豌豆许丸用以衡量一有情为自父母之数，则可数尽，然一有情为自父母之数却不可胜数。” 所以，在未对佛经进行精读、思维前，切不可对佛教之...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573942032.html
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怨的数字也同样难记其数。《圣者涅槃经》中云：“此大地土抟成豌豆许丸用以衡量一有情为自父母之数，则可数尽，然一有情为自父母之数却不可胜数。” 所以，在未对佛经进行精读、思维前，切不可对佛教之说法...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034542446.html
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事物之所以如此，很简单，就是自然啊！太阳东升，水向下流，豌豆是圆的，刺是尖的，身体和心灵是自行、自然发生的，就是这么自然！” 帝洛巴还来不及讲话便爆笑出来，笑得非常狂野、非常大声，显示他对这段话感到...
噶举派帝洛巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294143940.html
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“无因不生，异因不生，同因同果”，就是说一切有为法都是因果相生之物，是同类同性因中所生之物。 无因不生如石蛋中生不出小鸡，异因不生如种小麦生不出豌豆，同因同果如种豆生豆——这是一切有为法的基本规律。...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311844154.html
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赶着牛，围绕白石耕出五条畦子，每一畦撒一种作物，例如豌豆、青稞、小麦、油菜籽、蚕豆等。开犁礼完毕，大家会聚一处，一边喝酒，一边唱歌，随着酒碗的轮转，歌声弥漫在整个初春的河谷。他们忘却了生活的苦恼和辛劳，...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312644169.html
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醉了。她踩着青稞、小麦、豌豆、油菜、蚕豆五种粮袋搭的下马台下马，表示新娘将带来粮食的丰收。 门外垒有三个石头堆，白石头代表神的宝座、红石头代表地祗宝座、黑石堆代表魔鬼宝座。"香钦"吟唱"托谐"，给...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312744171.html
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接点，上托一朵四瓣红连，莲华中央有一代表我们神识的明点，形状似红球，大小则如一颗豌豆，非常明亮，并会反光。我们要把这一切都观想得很清楚，它就如无实体的智慧本质。 在我们头上顶轮的开口处是由我们根本上师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493746507.html
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使人王玄策备见其事。当此正月初时也。西国法以此月菩提寺出佛舍利。诸国道俗咸来观礼。法师即共胜军同往见舍利骨。或大或小。大者如圆珠光色红白。又肉舍利如豌豆大。其状润赤。无量徒众献奉香花赞礼讫还置塔中。至夜过一更...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500146555.html